FRANCMASONERIA SI SECTELE

Interviu al Grand Maître de la Grande Loge de France Mark Henry Jurnalist: Care ar fi opinia Francmasoneriei referitor la “secte”, și ceea ce va preocupa legat de această problemă? Mark Henry: Citeste mai mult aici »

Masonii l-au omagiat pe Nicolae Titulescu

Liderii MARII LOJI NATIONALE A ROMANIEI-Loja de Ritualistica Comparata si Cercetari Masonice l-au omagiat, sîmbătă, pe marele om politic Nicolae Titulescu. Liderii masoneriei române s-au aflat la Braşov pentru a marca împlinirea Citeste mai mult aici »

Compozitii Muzicale de Exceptie

Marele om de cultura romaneasca , cu iubire de tara si cantec , Marius Dragomir a compus , orchestrat si realizat textul urmatoarelor doua piese masonice originale si anume : “THE GREAT Citeste mai mult aici »

Eveniment Masonic la Alba Iulia

Joi 28 februarie 2013 , Marele Maestru  al MARII LOJI NATIONALE A ROMANIEI – Loja de Ritualistica Comparata si Cercetari Masonice  , Il. Fr. Viorel Danacu  , a raspuns invitatiei unui prieten Citeste mai mult aici »

A tradat Mihail Sadoveanu Ordinul Francmasonic?

Mihail Sadoveanu desigur,  francmason cunoscut nu numai de cei iniţiaţi dar şi mai cu seamă, de organele securităţii de atunci.Ei, cu una, cu alta, timpul trece “implacabil şi etern”, şi iată, apar Citeste mai mult aici »

SĂRBĂTORIREA SFÂNTULUI ANDREI, APOSTOLUL TRACO-DACILOR

Dragii mei compatrioți,

Cu bucurie vă transmit aceste gânduri ale cărui simplu mesager sunt, că Apostolul Andrei este cu adevărat ocrotitorul şi patronul spiritual al tuturor românilor, care pentru noi francmasonii este un Lampadofor al Luminii, ca dealtfel şi Apostolul Ioan, a cărui Sfântă Evanghelie deschisă la vedere, o avem întotdeauna în ritualurile noastre masonice, atunci când rostim primele versete:,, La început a fost Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Dumnezeu era Cuvântul…..”.

Iată astăzi prăznuim împreună numele Apostolului Andrei, aşa cum spune tradiţia noastră creştină ortodoxă, precum şi numele tuturor fraţilor şi surorilor noastre, cei de o fiinţă cu neamul, care îi poartă numele. La Mulţi Ani!

Aşa cum am mai spus, ritualul Sfântului Andrei, pe care l-am luat de la Ciazen, Poznan, Polonia, cu ocazia lucrărilor A.M.M.L.A., din 2014, este o dorinţă a mea de a-l traduce din germană în română şi de a-l practica într-o lojă din Obedienţa noastră, fiind un ritual profund creştin ortodox, care ar face mult bine fraţilor noştri să-l cunoască şi să-l mărturisească.

Un mesaj, pe  care doresc să-l trasmit tuturor francmasonilor din România, este urmatorul:

– un uriaș avantaj pe care îl avem noi francmasonii români, este acela ca lucrăm într-un mediu în general foarte spiritual, cel al credinței în Dumnezeu, al religiei ortodoxe, ceea ce este extrem de important.

Un rol deosebit în unitatea și continuitatea neamului daco-românesc, l-a avut Biserica Ortodoxă. Apostolul Andrei, primul nostru evanghelizator al geto-dacilor, arată că noi suntem de drept și de fapt continuitorii dacilor, s.a.m.d.

Întrebați-i pe cei care locuiesc prin alte țări, cu populație de alte religii, ce simt ei și dacă există o diferență spirituală între ei și noi.

Dragii mei, dacă în alte religii, Dumnezeu se studiază, în ortodoxism, Dumnezeu se simte, ceea ce este exact ce își dorește și ce trebuie să practice masoneria de la noi, să simțim Divinitatea din noi.

Spiritualitatea. Nimic altceva. În ortodoxism Dumnezeu se simte și de acest fel de simțiri avem nevoie noi, ca masoni contructori. Pentru că dacă ajungem să îl simțim pe Dumnezeu în noi, suntem capabili să îl și înțelegem pe M:.A:.A:.U:.. De aceea afirmăm că masoneria din lumea ortodoxă trebuie să fie o masonerie mult mai operativă decât cea din lumea altor religii, deci mult mai folositoare omului conștient de necesitățile sale spirituale. Cred că ușor, ușor, lumea rațională occidentală se va întoarce cu fața către lumina spiritualității orientale.

Să nu uitați vechea afirmație a școlii pitagorice, care zice: “Nimeni nu poate intra aici, dacă nu este geometru”. De aceea este strictamente necesar ca aspirantul să fie dotat dintr-un început cu calitățile necesare pentru a fi acceptat în școala inițiatică care se cheamă masonerie.

Masoneria nu face altceva decât să readucă pe om prin intermediul lucrării individuale, personale, efectuate în baza simbolurilor construcției fizice, materiale, în stadiul primordial, adică în stadiul, pur.

Misterele majore sau brațul vertical al crucii, nu constituie masonerie ci se ocupă mai mult de chestiuni esoterice. În masonerie se constituie tradiția biblică, creștină.

Între discipolii lui Iisus, nu toți erau pregătiți ca să înțeleagă în mod direct învățătura lui atunci, Marele Inițiat, Maestrul Iisus, le vorbea în parabole, în pilde, care pentru noi nu sunt altceva decât instrumente ritualistice de construcție operativă a  masoneriei de azi.

Masoneria are rădăcini în epoca dinaintea creației omului, adică atunci când Dumnezeu, a creat Universul, numai că noi astăzi o cunoaștem ca fiind produsul activităților constructive ale vechilor călugari benedicteni din Franța, Spania secolelor 8 si 9 , era actuală.

Trebuie să știți, că masoneria de azi reprezintă o îngemănare între tradiția ebraică veche, cuvintele sfinte și cele de trecere, toate fiind de origine ebraică, în schimb Templul masonic cu întregul lui simbolism, sunt de origine creștină și reprezintă uniunea între om care este micro-universul cu macrouniversul.

Apoi vedeţi dragii mei, ne inţiem în ritualuri scoţiene, egiptene, franceze, engleze, yorkeze, antice, acceptate, universale, etc., foarte bine, dar ce facem cu ritualurile noastre dacice, zamolxiene, ancestrale, iată ale Apostolului Andrei, etc.? nu avem nici o îndrumare corectă, oare de ce? Oare nu suntem împinşi înlături voit de alţii, pe un motiv uşor de crezut, acela al unor obiceiuri împământenite ca fiind cele regulare, cele universal acceptate, cele mai răspândite, etc.? iar noi să pierdem din vedere esenţa, substanţa şi anume cunoaşterea obârşiilor noastre, izvoarelor noastre, originilor noastre, acolo unde întotdeauna găsim apa cristalină şi nu unde ulterior se mai scurg şi altele? Dezrădăcinându-ne astfel de tradiţii, obiceiuri, datini, cântec, port şi credinţă ?

Toate acestea înseamnă ezoterismul cel mai pur al unei naţii, arta meşteşugului tuturor breslelor noastre, a însemnat o gândire, o cultură şi un comportament iniţiatic format în timp, la sute de generaţii. Cred că masonii de azi plutesc aşa… fără să aibă nici o cârmă, nici o direcţie, fără nici un ţel. Cred că masoneria română trebuie să aibă mai înainte de toate un ţel. Asta lipseşte de 27 de ani masoneriei române, ŢELUL, DIRECŢIA.

Să ţineţi minte fraţilor ce vă spun şi tot vă repet de câţiva ani, că noi fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice şi Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris Bucureşti, asemenea a doua aripi deschise larg peste întreg cuprinsul ţării noastre, trebuie să propulsam într-o singură direcţie, un singur piept care se cheamă România, trebuie să construim o masonerie curată, ritualică, spirituală, o masonerie românească, o masonerie pentru români şi o masonerie pe înţelesul românilor, pentru a ne ocupa locul legitim în lume.

Vă rog din tot sufletul meu, pe toți francmasonii români, să nu se piardă pe drumul masoneriei speculative, foarte mult răspândite în Europa, dar care nu este pentru ortodocși.

Între vechii masoni au existat și încă mai există, preoți, filosofi adânci de-ai noștri,  toți buni români. Este bine ca pe aceștia să îi căutăm, consultăm, ascultăm, pentru a face primii pași în formarea unei baze de date, pentru frumoasa zidire spirituală ce suntem dispuși să o împlinim, toți cei din Marea Lojă Națională a României- Loja de Ritualistică Comparată și Cercetări Masonice.

Nu există ceva mai aproape de inima noastră de români şi creştini în acelaşi timp, decât a vorbi de moşii şi strămoşii noştri, de părinţii care ne-au născut prin Evanghelie. Multe şi minunate au fost darurile pe care le-a transmis Mântuitorul Hristos ucenicilor Săi. Iar noi, la rândul nostru am primit unul din aceste daruri de la Sfântul Apostol Andrei. Aşa cum ne istorisesc Scrierile Sfinte, Andrei era fratele mai mic al Apostolului Simon-Petru, la rândul lor fiii lui Iona – nume simbol al pescarilor, originari din Galileia, localitatea Betsaida (casa vânătorilor). Din copilarie fusese iniţiat în pescuit şi crescut în preajma sinagogii, învăţând să scrie şi să citească legea şi Profeţii.

Fiind înclinat spre rugaciune şi meditaţie, simţind chemare spre înţelegerea tainelor lui Dumnezeu, Andrei se apropie de Sf. Ioan Botezătorul în pustia Iordanului şi deşi era foarte tânăr, devine ucenicul acestuia. Şi la botezul lui Iisus, fiind aproape de Profet, i-a ascultat spusa : ,,Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatele lumii…’’. Cunoscând bine profeţiile mesianice, cu dorinţa fierbinte şi curiozitatea tinerilor înflăcăraţi şi doritori de a şti cât mai multe despre viaţă şi lume, cu încredere în Ioan şi cu dragoste pentru Cel botezat, Andrei se apropie Şi-L întreabă : ,,Unde locuieşti ?’’ , iar Mântuitorul îi răspunde : ‘’Vino şi vezi !’’ . Şi s-au dus împreună…

Tânărul iniţiat a copleşit cu ştiinţa sa pe Mântuitorul. Nu înţelegea că Iisus este Mesia cel profeţit, nu pricepea cum să se coboare Dumnezeu pe pământ, când nici lui Moise nu S-a arătat, cum să trăiască Dumnezeu printre oameni, unde o fi cerul, din ce lume a venit, ce va face aici…? ‘’Am văzut casa, pe mama sa, atelierul lui Iosif… poate nu are ce manca, să îl chem să pescuiască…?’’. Cu aceste frământări în suflet s-a întors Andrei la fratele său Simon, i-a istorisit totul, dar acesta preocupat de mreje, l-a considerat pe fratele său un copil visător. Şi o noapte întreagă a pescuit Petru şi Andrei cugeta numai la Iisus şi îl durea sufletul că nu îl crede fratele său. A doua zi, când pregateau mrejele apare Iisus. Andrei rămâne surprins şi îi mulţumeşte în sinea lui că poate să-L mai vadă. Credinţa lui se transformase în realitate, visul său de tânăr se completase cu persoana, încercările sale de a-l convinge pe Simon că este Mesia capătără încredere.

Iisus ştia că nu prinseseră nimic. Atunci, pentru credinţa lui Andrei şi pentru ajutorul lui Simon, porunceşte să plece toţi trei cu barca şi aruncând mrejele, au rămas dezamagiţi… Andrei avea credinţă, iar Simon, obosit de atâta muncă, intrase în deznădejde. Iisus din nou porunceşte: ,,Mai în larg şi aruncaţi din nou mrejele.” Şi când au început să le tragă, nu puteau să le scoată de mulţimea peştilor. Bucurie pe Andrei şi dojană pentru Simon! Atunci au chemat şi pe fraţii Iacov şi Ioan, fiii lui Zevedei şi au venit la mal cu bărcile încarcate. Simon şi-a recunoscut neîncrederea faţă de Mântuitorul şi în acelaşi timp a dat dreptate lui Andrei, mărturisind lui Iisus:,,Du-te de la mine, Doamne, că sunt un păcătos…”(Luca 5,8). Mântuitorul răspunde: ,,Veniţi după Mine şi de acum vă voi face pescari de oameni…” (Matei 4,19). Aici se încheie copilaria lui Andrei şi ucenicia sa la Ioan Botezătorul.

De acum, Apostolul Andrei era nelipsit de lângă Mântuitorul şi el a fost martor al alegerii celorlalţi Apostoli. Niciodată nu s-a îndoit în credinţă. La uciderea lui Ioan Botezătorul a lăcrimat, La Cina cea de taină s-a întristat. Când a fost vândut Mântuitorul s-a mâhnit profund; când Iisus a fost judecat, el şi cu Ioan stăteau în curtea pretoriului; lângă Crucea Golgotei era de faţă; la punerea în mormânt plângea, iar în dimineaţa Învierii s-a bucurat şi a primit liniştea eternă prin salutul Domnului Hristos: “Pace vouă!” (Ioan 20,19). Bucuria Învierii a împărtăşit-o pretutindeni, iar la Înălţarea Domnului şi-a ridicat cugetul împreună cu îngerii, de acum înţelegând “taina cea din veac ascunsă…”. Acestea toate i-au dăltuit marelui Apostol Andrei o nouă personalitate, o nouă fiinţă, o nouă filozofie a vieţii şi a mântuirii. Aşa  şi-a desăvârşit Andrei vocaţia despre adevăr şi s-a format la picioarele lui Iisus. De acum va arăta prin viaţa sa urmarea lui Hristos, va convinge pe alţii şi va transmite învăţătura Evangheliei.

După Înălţarea Domnului la cer şi după Pogorârea Sfântului Duh asupra tuturor Apostolilor Mântuitorului, trebuiau să meargă cu toţii la propovăduirea Evangheliei, potrivit poruncii Mântuitorului: “Mergând învăţaţi toate neamurile, botezându-le în numele Tatalui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, învăţându-le să păzească toate câte am poruncit vouă” (Matei 28, 19-20).

Trăgând la sorţi, Sfântului Andrei i-au căzut Ahaia, spre sud şi Sciţia, spre nord, cu regiunile de la Dunăre. Munca şi propovaduirea lui, viaţa lui de Apostol misionar începe cu răstignirea lui Iisus şi se încheie cu propria lui răstignire.  Sufletelor aspre ale sciţilor, ale dacilor localnici pe meleagurile patriei noastre li s-a înfăţişat Evanghelia lui Iisus Hristos. Marele Apostol, cel întâi chemat, pionier al Evangheliei Mântuitorului Iisus Hristos este pomenit azi de Biserica noastră cu pietate şi cu adânc omagiu. Paşii săi au lăsat urme în istoria Bisericii noastre. Străbătând Niceea, Sinope, oraşele Traciei şi Macedoniei şi înfiinţând peste tot comunităţi creştine, Sfăntul Apostol Andrei a vindecat multe suferinţe şi a săvârşit multe minuni în numele lui Iisus Hristos.

În Paleopatras din Penopones a convertit la creştinism chiar pe soţia guvernatorului, după ce a vindecat-o de o boală grea. Aruncat în temniţa de soţul ei, este cercetat de soţia acestuia şi de fratele ei, Stratoclis, pe care l-a creştinat şi l-a făcut chiar episcop al bisericii de acolo. Creştinii din Paleopatras au vrut să-l scoată din închisoare, dar el le spunea: “Să nu faceţi împiedicare muceniciei mele; să nu se prefacă pacea lui Hristos în tulburare diavolească”. Văzând împietrirea inimii guvernatorului, Sfântul Andrei i-a strigat: “Ascultă, fiu al pierzării, gătit pentru focul cel veşnic! Cu cât mai grele munci voi răbda, cu atât mai bine voi fi primit de Domnul meu. Eu sunt robul Crucii Lui. Nu pentru pătimirea mea  mă mâhnesc, ci pentru pierzania ta” .

Crucea Sfăntului Andrei a rămas numai a lui. Dorinţa sa de a muri pe ea, ca şi Marele său Învăţător şi Mântuitor, s-a împlinit. El, însa, a dorit să fie altfel, aşa cum o considera nevrednicia sa. De aceea a fost spânzurat cu capul în jos, pe o cruce în forma de X – care a ramas cunscută sub denumirea de “crucea Sfântului Andrei”. Şi atunci bătrânul Apostol Andrei a cinstit cu sângele său, ca şi fratele său Petru.

Noi în ritualurile masonice, vorbim de marii binefăcătorii ai omenirii, care fiecare în epoca lor au lăsat învăţături extraordinare transmise sub forma exoterică generaţiilor viitoare, adica şi nouă celor de azi, pentru ca să le decriptăm, înţelegem sub forma ezoterică.

Vorbim de Moise, Pitagora, Socrate, Isus, Confucius şi aş mai  adăuga aici şi pe Zamolxe al nostru, care la avut ca ucenic pe Pitagora şi nu invers cum spun unii aşa zişi cercetători de astăzi.

Dacă în ritualurile noastre avem ca una dintre cele trei mari Lumini al masoneriei, Sfânta Scriptură deschisă la Evanghelia Sfântului Apostol Ioan, dacă cei 12 Apostoli au fost ucenicii lui Isus, care a fost şi rămâne un Mare Maestru Universal, farul călăuzitor şi creator a tot ceea ce există, dacă Apostolul Andrei a fost la început ucenicul Sfântului Apostol Ioan Botezătorul, apoi ucenicul lui Isus, Mântuitorul, atunci toţi aceşti ucenici şi Mari Maeştrii, cu învăţăturile lor, Apostolii Adevărului, iniţiaţi fiind în marile mistere ale universului, nu sunt tot EI cei de la care trebuie să primim şi noi lumina, pe care o vrem şi dorim aşa de stăruitor? Nu pe ei trebuie să-i cinstim cu mare evlavie, cei care au oferit lumina lumii? Trebuie şi noi să practicăm şi mărturisi această mare lumină, celorlalţi fraţii ai noştri.

Iată doar câteva motive foarte clare, care trebuie să ne facă să înţelegem că şi noi ucenicii, maeştrii vremurilor de azi, trebuie să fiim bine şcoliţi prin studiile şi cercetările din cadrul Lojilor de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, să oferim acea lumină semenilor noştrii, prin a fi oameni morali, cinstiţi, cu conştiinţă, verticali, aşa cum toţi ucenicii şi maeştrii tuturor timpurilor au fost şi mărturisit, adică Apostolii Adevărului, Fii Luminii, cum li se zice acelor iniţiaţi.

Cred că noi, fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice şi membrii Centrului Regional de Studii Francmasonice Paris Bucureşti, avem datoria istorică să regenerăm masoneria română, să dăm cezarului ce este al cezarului, să-i aducem pe drumul cel drept şi luminat al unei masonerii curate, pe semenii noştrii care rătăcesc pe căile întortocheate ale ignoranţei, necunoaşterii, întunericului, pentru a nu fi victimele accederii în alte secte, organizaţii paramasonice, loji sălbatice sau fel şi fel de alte loji de afaceri sau interese de grup.

Trebuie să practicăm masoneria cu placere, încredere, în fraternitate, cu principii, credinţă, adevăr şi dreptate, o masonerie regulară, ritualică, morală, românească, pentru români şi pe înţelesul românilor, fără ca în viitor să degenereze sau dilueze prestigiul pe care l-a avut cândva, aşa cum din păcate s-a întâmplat în ultimii 27 de ani, într-o masonerie de club, de interese de grup sau manipulatoare de semeni.

Avem obligaţia să facem o masonerie tradiţională, care să vorbească lumii prin fapte, prin creşterea spirituală şi morală, a noastră şi a copiilor noştrii, fără să fiim condamnaţi de generaţiile viitoare, că am fost doar o masonerie făţarnică, fără niciun fel de şlefuire, rămânând tot la stadiul de piatră brută.

Pentru fiecare dintre noi şi toţi laolaltă, pomenirea Sfântului Apostol Andrei înseamnă încă o lumină în candela de două mii de ani a neamului nostru şi transmiterea credinţei lui Hristos, curată şi roditoare ca şi în trecut. Astăzi moaşte din trupul său se găsesc la noi în mănăstirile: Hurezi, Neamţ şi Secu. Cinstea care s-a dat de Dumnezeu strămoşilor noştri prin Sfântul Apostol Andrei să o preţuim cum se cuvine.

Să ne rugăm permanent Întâiului chemat şi pomenit acum să mijlocească la Stăpânul tuturor, pentru sufletele noastre, să avem pace, linişte şi belşug. Pentru rugăciunile Apostolului tău, Andrei, dăruieşte-ne sănătate şi viaţă ferită de toată răutatea. ,,Pentru pomenirea lui cea de astăzi, ne întăreşte cu darul Tău cel stăpânitor, ca din adâncul inimilor noastre, cu bucurie să lăudam prăznuirea lui şi să slăvim preasfânt numele Tău, în vecii vecilor. Amin!”

Dr. Viorel DĂNACU 330

Mare Maestru

MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI

Loja de Ritualistică Comparata şi Cercetari Masonice

Preşedinte

CENTRUL REGIONAL DE STUDII FRANCMASONICE PARIS BUCUREŞTI

PUBLICAREA REVISTEI CUVÂNT MASONIC, EDIȚIA 2016, ON-LINE,

REVISTA CUVÂNT MASONIC, EDIȚIA 2017, A FOST OFERITĂ PARTICIPANŢILOR LA REUNIUNEA A.M.M.L.A., GĂZDUITĂ DE MAREA LOJĂ UNITĂ A ANGLIEI (U.G.L.E.) – LONDRA, 2017.

Revista CUVÂNT MASONIC, este editată în română și franceză, de Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris-Bucureşti şi susţinută de fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI – Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice.

Revistele CUVÂNT MASONIC din 2017 și 2018, sunt dedicate CENTENARULUI MARII UNIRI de la 1918, pentru ca lumea masonică internațională să cunoască că masoneria română şi-a făcut pe deplin datoria atunci, pentru ca România să-şi ocupe locul legitim în lume astăzi.

Revistele CUVÂNT MASONIC, tipărite, edițiile din 2016 și 2017, pot fi comandate pe adresa : secretariatmasonic@gmail.com

Revista CUVÂNT MASONIC, ediția 2017, on-line, urmează să fie publicată în curând.

Vă dorim lecturare plăcută a revistei Cuvânt Masonic, ediția 2016, on-line, pe siteul: http://www.cuvantmasonic.ro/cat/revista-cuvant-masonic/

REUNIUNEA ANUALĂ A CONSILIULUI COORDONATOR AL A.M.M.L.A. DE LA MAREA LOJĂ UNITĂ A ANGLIEI (U.G.L.E.) – LONDRA, 2017.

Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris-Bucureşti, a fost reprezentat la reuniunea A.M.M.L.A.-2017, U.G.L.E.-Londra, de domnul Viorel DĂNACU, Preşedinte, însoţit de o echipă de colaboratori, singurii francmasoni români prezenţi la acest eveniment masonic international.

Asociaţia Muzeelor, Librăriilor, Arhivelor şi Bibliotecilor Masonice (A.M.M.L.A.) cu sediul la Bruxelles, reuneşte o multitudine de instituţii masonice de pe tot globul, care au ca obiect de activitate , muzee masonice, arhive masonice, librărie masonică sau bibliotecă masonică.

A.M.M.L.A., este un nou concept masonic universal, oferit masoneriei mondiale universale, de a reuni la o masă de această dată ovală şi nu cu colţuri sau asperităţi,  personalităţi masonice avizate, experţi în masonerie, respectiv conducătorii instituţiilor membre, care există la ora actuală în lume, fie ca organizaţii independente, fie din cadrul unor Mari Loji Masonice Naţionale.

Interesant este că de această dată nu se mai ţine cont de statutul de organizaţii masonice regulare/iregulare, mixte, feminine, etc., acest aspect nu se mai discută absolut deloc în străinatate, ci se pune un accent deosebit pe urmatoarele:

  • experienţa și pregătirea masonică,
  • consecvența, credința și loialitatea față de Obediența unde ai depus jurământul masonic;
  • patrimoniul masonic pe care îl deţii în cadrul unui muzeu, arhivă, librărie sau bibliotecă masonică, fără de care nu exiști sau esti nimeni;
  • cercetările şi studiile întreprinse în domeniul masoneriei universale în general şi al masoneriei naţionale în special si diseminarea acestora;
  • investirea enormă în membrii A.M.M.L.A., pentru ai forma şi educa în spiritul masonic adevărat, pentru a deveni depozitarii patrimoniului masonic universal, prin învăţăturile iniţiatice autentice, veridice, excelent documentate şi argumentate pe care şi le împărtăşesc permanent între ei, asigurând astfel un izvor nesecat al cunoaşterii şi aprofundării masoneriei universale.

Altfel spus, A.M.M.L.A., pune bazele unei noi forme de abordare a fenomenului masonic universal şi anume acela, ca prin cercetare şi studiu masonic, să oferim noilor generaţii o formă complexă şi comparativă de gândire şi trăire masonică, care să poată adopta ulterior un comportament masonic adecvat.

Consider că A.M.M.L.A. este modelul ideal şi cel mai practic de apropiere de ezoterism şi tainele iniţiatice ale masoneriei, indiferent de Rit, Ordin sau Obedienţă masonică, pentru că ridică la cel mai înalt nivel de pregătire Omul, astăzi, când vedem sub ochii noştrii, cum aproape toată masoneria se ruinează.

Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris-Bucureşti şi MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI – Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, ambele conduse de domnul Viorel DĂNACU, sunt singurele organizaţii masonice din România care sunt integrate foarte bine în marea familie masonică universală, prin preocupările de studii şi cercetări masonice, care vor reuşi într-un timp mai apropiat sau mai îndepărtat, să redea prestigiul masoneriei române, pe care îl vedem astăzi cât de mult s-a diluat.

Marele Maestru, Viorel DĂNACU, s-a delimitat de masoneria română coruptă complet, încă din 2002, când a primit toate prerogativele masonice spre păstrare de la Il:.Fr:. Nicu Filip, Primul Mare Maestru al masoneriei române după 1989, pentru a promova o masonerie românească, o masonerie pentru români şi o masonerie pe înţelesul românilor, o masonerie tradiţională, ritualică, morală şi spirituală.

A.M.M.L.A.-2017, a fost găzduită de Marea Lojă Mamă a Lumii, Marea Lojă Unită a Angliei (U.G.L.E.), care anul acesta a implinit 300 de ani de la constituire, de la Anderson.

United Grand Lodge of England (U.G.L.E.), ne-a prezentat istoria celor trei secole de masonerie englezească, printr-o expoziţie masonică extraordinară pe care au organizat-o special cu acest prilej, prin referatele susţinute la reuniunea A.M.M.L.A., prin arhivele, biblioteca masonică, libraria masonică, templele masonice extraordinare, impresionante, ce  cuprind o viaţă masonică a sute de generaţii de francmasoni.

Felicitări doamnei Diane Clements şi echipei excepţionale de colaboratori, pentru modul exemplar cum au găzduit reuniunea A.M.M.L.A.-2017, felul cum au prezentat istoria celor 3 secole de masonerie englezească, ospitalitatea oferită la cel mai înalt nivel posibil, totul fiind de neuitat.

Felicitări asociaţiei A.M.M.L.A., care a reuşit să strângă prin intermediul acestui gen de obiective masonice existente, organizaţiile masonice cele mai puternice din lume, de pe aproape toate continentele, oferind astfel maximum posibil de cunoaştere a masoneriei universale.

România, a fost reprezentată așa cum v-am mai spus, de domnul Viorel DĂNACU şi colaboratorii săi, prin Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris Bucureşti şi în calitate de Mare Maestru, care a susţinut un referat cu titlul „România Centenară, influenţa masoneriei asupra actului Marii Uniri de la 1918”.

Viorel Dănacu a oferit gazdelor de la U.G.L.E., 2 hărți, una cu ,,Marea Unire a Românilor 1 decembrie 1918” și una cu,, ROMÂNIA, Din Jetfă s-a Născut Unirea( 1918-2018)” având chipurile marilor personalităţi, semnatari ai actului Marii Uniri şi un tablou-vitrină, cu Rodul Pamântului, ca simbol al mamei natură, care prin straturile în miniatură perfectă a boabelor de cereale existente pe axul central al plantei, vorbeşte oamenilor despre cum va fi producţia de porumb, orz, grâu, ovăz şi butia cu vin în anul în curs, astfel având mare grijă cum să-şi chibzuiască consumul familial din producţia anterioară.

Precizăm ca tabloul a fost oferit de Marele Maestru Viorel Dănacu, Ducelui de Kent, Mare Maestru al Marii Loji Unite a Angliei. Un tablou asemănător a fost oferit și domnului Klaus Iohannis, Preşedintele României, cu aproximativ o lună în urmă.

Atât gazdele de la U.G.L.E., cât şi membrii A.M.M.L.A. au apreciat şi dezbătut pe larg rolul francmasoneriei române şi universale asupra Marii Uniri de la 1918, precum şi simbolistica nemaiântâlnită, unică, a Rodului Pamântului, care înseamnă cea mai complexă învăţătură esoterică care a existat vreodată, de această dată nu a unui mare înţelept al timpurilor, ci al unei plante, incredibil, cu toţii au rămas în tăcere. Planta creşte în pădurile noastre de câmpie, înainte de Sfintele Sărbători Pascale, ca un simbol al renaşterii, regenerării sau al reinvierii.

România a reuşit să-şi prezinte din istoria masoneriei naţionale şi universale şi prin revista Cuvânt Masonic, ediția 2017, care a fost oferită tuturor participanților și în mod deosebit gazdelor de la U.G.L.E.singura publicaţie masonică din România, în limba română şi franceză, editată de Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris-Bucureşti, prin grija extraordinară a domnului Viorel DĂNACU, directorul publicaţiei.

Menţionăm însă cu adâncă durere, dar totodată remarcabilă constatare, chiar dacă A.M.M.L.A.  a invitat şi alte organizaţii masonice din România, chiar dacă deranjăm pe mulți, repetăm  nu a fost prezent la U.G.L.E., Londra-2017, decât Viorel DĂNACU, Mare Maestru al MARII LOJI NAŢIONALE A ROMÂNIEI – Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice şi Preşedinte al Centrului Regional de Studii Francmasonice Paris-Bucureşti.

Acest lucru ne demonstrează încă odată şi pentru totdeauna, că toate celelalte aşa zise organizaţii masonice din România, altele organizaţii paramasonice, nu sunt interesate absolut deloc de masonerie, scopurile acestora fiind cu totul altele, acela de grupuri de interese, de afaceri, trafic de influenţă, corupţie, etc. aşa cum presa a relatat în ultimii ani.

Nu poate fi o dovadă mai clară decât această ignoranţă faţă de o astfel de invitaţie făcută de A.M.M.L.A., având ca gazdă U.G.L.E., cu aniversarea a 300 de ani de masonerie (1717-2017), de istorie a masoneriei întregii lumi şi tu masonerie română să lipseşti, să nu te  intereseze, nici măcar să transmiţi un mesaj de scuze că nu poţi participa, absolut nimic, este inacceptabil.

Acest comportament total antimasonic, îi scoate pe masonii români de carton cum îi numea presa cândva, în afara oricărei societăţi iniţiatice indiferent de numele acesteia. Pot să spună ei, masonii români, de acum înainte ce vor, să-şi ofere la diplome şi medalii între ei cât vor vrea, să facă baluri, concerte etc., totul este egal cu zero, masonii de regulă fac front comun în primul rând împotriva ignoranţei, exact cea pe care au manifestat-o ei anul acesta faţă de U.G.L.E.-Londra, A.M.M.L.A. Este incredibil şi de neiertat. Mai vor recunoaştere sau regularitate. Niciodată! Poate doar tot ca şi pe o iluzie de până acum.

Dar cum fiecare pasăre pe limba ei piere, nu trebuie să ne manifestăm indignarea faţă de cei care nici nu sunt practic masoni, ci doar se ascund sub masca onorabilităţii Ordinului Masonic, trebuie să avem încrederea că masoneria va renaşte ca pasărea Phoenix din propria-i cenuşă, cu ajutorul generaţiilor de azi şi viitoare, atenţie, doar prin studiu şi cercetare masonică, prin cunoaştere şi educaţie iniţiatică, care să confere un comportament masonic, de om luminat, întelept, cu credinţă în Dumnezeu, Marele Creator, Marele Arhitect al Universului.

Începând cu deschiderea noului an masonic 2017-2018, care va avea loc în septembrie 2017, aveți posibilitatea de a vedea on-line conţinutul revistei CUVÂNT MASONIC, în limba română și franceză din 2016, pe siteul: www.cuvantmasonic.ro și www.masonerie.com , la sublinkul: ,,Revista”.

Conținutul revistei CUVÂNT MASONIC în limba română și franceză din 2017, va fi difuzat on-line în 2018, anul acesta fiind difuzată doar forma printată.

Va mulţumim,

Marele Secretariat

MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI – Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, 15 ani de Lucrare Masonică Regulară, Tradițională, Spirituală şi Morală 13-14 Aprilie 2002 – 2017

Se împlinesc 15 ani din 13-14 aprilie 2002, dată când masoneria a fost prima instituţie de pe întreg teritoriul României, care a demascat corupţia din însăşi interiorul ei, ca un răspuns la apelul Primului Ministru de atunci.

Până la acest moment, nimeni nu vorbea de lupta împotriva corupţiei, nimeni nu discuta despre acest flagel, care apoi a luat o amploare generală, ajungându-se la declaraţii publice la unison, de la conducătorii ţării şi până la oamenii din stradă şi anume: CORUPŢIA UCIDE !

Considerăm că acel 13-14 aprilie 2002, este un moment de cotitură în istoria ţării noastre, pentru că acel semnal puternic de alarmă, pe care eu l-am făcut public împreună cu fratele Nicu Filip, Primul Mare Maestru al Marii Loji Naţionale din România, după 1989, ni l-am asumat, sub un val imens de ameninţări de tot felul, demascând pentru prima dată corupţia din masoneria română.

Dacă era luat în serios acest semnal, situaţia astăzi era cu siguranţă alta, ori în loc să ne unim împotriva corupţiei, mulţi alţi masoni cu funcţii importante în instituţiile statului au făcut opoziţie, născându-se practic cele două tabere masonice pro şi contra. Iată la ce nivel au ajuns masonii din tabăra pro corupţie. Incredibil !

Tabăra masonică pro corupţie, adică Marea Lojă Naţională din România, din care am făcut parte, fiind Mare Trezorier Adjunct şi Venerabilul Respectabilei Loji Athenaeum de la Orientul Bucureşti, a sancţionat acest protest anticorupţie masonică în mod incalificabil, antimasonic, imoral, prin excluderea mea şi a fratelui Nicu Filip, împreună cu toţi fratii care ne-au urmat în 13-14 aprilie la Braşov, 2002, motivul fiind acela că am demascat corupţia, un rău care a devenit o nălucă la tot pasul astăzi. Incredibil ! Eu ştiu că excluderea se face când aduci prejudicii statului, suveranităţii şi independenţei sau te asociezi cu oameni murdari, care complotează la subminarea masoneriei, ţării tale România, ori noi doream exact curăţirea masoneriei, alegerea neghinei de grâu, dezvoltarea masoneriei şi a ţării.

Degeaba ulterior au lovit în noi din ură şi frică, masoneria mondială regulară nu a luat în seamă, nu a recunoscut excluderea noastră din masonerie, această sancţiune fiind nefondată, antimasonică, antinaţională şi antiromânească, susţinându-ne şi încurajându-ne să facem o masonerie curată, semnând peste 72 de Tratate  de Amiciţie şi Recunoaştere Reciprocă, în special cu Marea Lojă a Franţei (care a găzduit francmasoneria română în exil în perioada comunistă), prin încheierea în 12 decembrie 2002 a Tratatului, pe care l-am semnat împreună cu Il:. Fr:. Yves Max Viton, Mare Maestru al Grande Loge de France.

Este vizibil astăzi că toţi acei din tabăra masonică pro corupţie, mulţi au fost arestaţi, aşa cum a relatat presa în cei 15 ani, până la cei pe care îi vedem în agonie astăzi, având eticheta de penali, fie condamnaţi, fie nu, rămân pe veci murdari de sperjur, fiind declaraţi nedemni şi infami pentru totdeauna.

Vinovaţi de starea de fapt de azi din România, sunt toţi aceşti oameni care au favorizat cu bună ştiinţă fenomenul corupţiei, acoperindu-şi trecutul, fie comunist, fie securist, sub masca onorabilităţii Ordinului Masonic, lovind exact în noi cei care nu am făcut nimic contrar cutumelor masonice, decât ne-am făcut o datorie de onoare şi conştiinţă, care caracterizează pe un mason cu adevărat iniţiat.

Majoritatea masonilor sunt neşlefuiţi, iniţierea nefiind pentru ei o preocupare, nu s-a lipit masoneria de ei cum nu se lipeşte apa de gâscă, mulţi au intrat în masonerie, dar masoneria nu a intrat în ei, nişte masonei, nicidecum masoni adevăraţi.

Nu voi povesti nimic despre evenimentele premergătoare zilelor de 13-14 aprilie 2002, pentru că au fost cuplite, au fost implicate instituţii şi persoane la cel mai înalt nivel, deoarece cutremurul a fost de gradul maxim, nimeni nu se aştepta, toţi au fost luaţi prin surprindere de curajul şi verticalitatea noastră. A nu se uita că Nicu Filip, a facut mari sacrificii pentru masoneria română şi cea universală.

Documentele masonice și desfăşurarea evenimentelor, vor face deliciul istoric în volumul 2, al cărţii ,,FRANCMASONERIA AŞA CUM A FOST”, perioada 1989-prezent.

Regret enorm că oamenii în loc să înţeleagă ce trebuie făcut, au reacţionat invers, iar efectele au fost cele pe care le vedem cu toţii astăzi şi în viitor.

Mulţumirile pentru acţiunile concrete pe care le-am realizat în calitate de Mare Maestru, împreună cu fraţii mei, de integrare a României în NATO, precum şi îndemnul de luptă împotriva corupţiei, aşa cum rezultă din mesajul pe care mi l-a transmis prin scrisoarea din 02 decembrie 2002, ambasadorul Statelor Unite ale Americii la Bucureşti, Excelenţa Sa, domnul Michael E. Guest, pe care v-o pot pune la dispoziţie oricând, a reprezentat pentru mine şi fraţii mei un semnal foarte puternic că suntem pe drumul cel bun.

Astfel stând lucrurile, am ştiut de atunci că singura cale de a progresa este aceea de a consolida statul de drept şi democraţia în România, masoneria având prilejul să ofere societăţii, acei bărbaţi de stat, verticali, morali, pe care îi crează, prin şlefuire, perfecţionare şi credinţa în Dumnezeu, Marele Arhitect al Universului, Întru Gloria căruia lucrăm.

Acelaşi mesaj îl declară şi astăzi actualul Preşedinte al României, domnul Klaus Iohannis, care împreună cu fostul Preşedinte Traian Băsescu, au înţeles acest lucru, dar au progresat foarte încet, recunoscând că sistemul i-a învins, această hidră comunisto-securistă cuprinzând totul. Vai ce vremuri nefaste pentru noi şi copiii noştri. Sper și cred în actualul Președinte al României, Domnul Klaus Iohannis, că va reuși până la urmă, susținut și de cetățenii României, să aducă lumina în casele fiecăruia, morala, adevărul și dreptatea să biruiască până la urmă.

Fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI – Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, singura masonerie curată din România, care s-a înfiinţat şi juridic în 18 aprilie 2002, imediat după Conventul Extraordinar din 13-14 aprilie 2002 de la Braşov, depun continuu toate eforturile şi astăzi, iată după 15 ani de muncă asiduă, să regenereze masoneria din România, să îi redăm locul legitim pe care îl merită în lume, pentru recâştigarea prestigiului pe care l-a avut cândva în istorie.

Acum 15 ani, MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI – Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, s-a constituit masonic după toate regulile masonice universal acceptate de masoneria mondială, respectând cu stricteţe toate criteriile de regularitate adică: cadrul masonic regular al unui Convent masonic, respectiv cel din 13-14 aprilie 2002 de la Braşov, convocat prin scrisoare cu recomandare de primire a tuturor Venerabililor de loji din toată ţara, ai Marii Loji Naționale din România, aşa cum s-a şi făcut, prezenţa a minimum 3 loji regulare constituite, aşa cum s-a şi văzut, au fost prezente 16 loji din Marea Lojă Naţională din România, alegerea Marelui Maestru şi a Marelui Consiliu, aşa cum s-a şi făcut, ceremonia ritualică realizată de către Il:.Fr:. Nicu Filip, Primul Mare Maestru al Marii Loji Naționale din România, după 1989, care am avut onoarea să mă instaleze, consacre şi investească ca Mare Maestru, transferându-mi toate prerogativele masonice, lumina masonică, ciocanul masonic şi sabia masonică (vezi filmuleţul cu ritualul de instalare de pe youtube, de la Cetatea Cisnădioara, de lângă Sibiu).

Împlinim azi 15 ani, vroiam să spun sărbătorim, dar încă nu avem ce sărbători pentru că idealul nostru de a regenera şi reda prestigiul masoneriei române, este încă în faza incipientă, lupta cu mafia, corupţia se vede cât de greu este să o dovedeşti în ziua de azi, vedem spectacolul mizerabil astăzi din societatea românească, dar am obligaţia ca prin jurământul meu faţă de Il:. Fr:. Nicu Filip şi toţii masonii din trecut, să nu mă opresc niciodată, până la sfârşitul zilelor mele, aşa cum o voi şi face.

Recomand tuturor masonilor morali care mai există azi rătăciţi prin unele loji masonice, să înţeleagă că dacă nu vor veni să construim împreună cu noi, fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, o masonerie românească, o masonerie pentru români şi o masonerie pe înţelesul românilor, o masonerie morală, spirituală, ritualică, tradiţională şi regulară, mai bine să uite că au făcut parte din Ordin, să nu mai rămână doar pentru a complica lucrurile, să se retragă, pentru a nu fi condamnaţi de istorie mai târziu.

Masoneria trebuie să vorbească lumii prin fapte, așa cum am facut noi în acesti 15 ani și anume: la Alba Iulia, cu ajutorul Venerabilului Respectabilei Loji Horia, Cloșca și Crisan și Pro Mare Maestru pe atunci, în 2002, Il:. Fr:. Mircea Ioan Chira, un francmason desăvârșit, am ridicat un Monument Candelă din bronz, în memoria martirului și deopotrivă eroului și frate Horia, fiind inițiat la Viena, apoi prima lojă masonică satească din țară, la Hobița, satul unde s-a născut titanul sculpturii universale Constantin Brâncuși, conferințe masonice publice, expoziții masonice, cărți masonice editate, revista Cuvânt Masonic, în limba română și franceză, prima revistă românească și multe altele.

Am convingerea că românii s-au deşteptat foarte mult, nu mai ne aflăm în confuzia din primii ani de după 1989, astfel că dacă conştientizăm importanța masoneriei, rolul pe care l-a jucat în istorie, vom reuşi să dăm Cezarului ce este al Cezarului.

În 2018 se vor împlini 100 de ani de la Marea Unire, pe care toţi francmasonii şi-o asumă în scris în prima pagină din Constituția Masonică, ca fiind şi opera înfăptuirii lor, moment foarte important pentru noi Lojile de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, să demonstrăm cu documente masonice, că masoneria sau unii masoni s-au implicat în actul Unirii, dacă nu, înseamnă că Declaraţia de Principii din Constituţia Masonică, care stipulează acest lucru, este o mare eroare.

Anul acesta, voi fi prezent la Marea Lojă Unită a Angliei (U.G.L.E.), Marea Lojă Mamă a Lumii, singurul Mare Maestru din România, cu ocazia reuniunii anuale a Asociaţiei Muzeelor, Bibliotecilor și Arhivelor Masonice cu sediul la Bruxelles (A.M.M.L.A.), ai cărei membrii suntem prin Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris Bucureşti, vizionând cea mai complexă expoziţie masonică care a existat vreodată, cuprinzând istoria a 300 de ani de masonerie (de la 1717, de la Anderson), sărbătorită anul acesta la Londra.

Voi transmite şi cu acest prilej, efortul nostru al fraţilor români, de a continua construcţia unei masonerii regulare, morale şi spirituale, tradiţionale şi ritualice.

Mulțumesc fraților care îmi sunt alături, care cred într-o masonerie curată și care sunt convinși că MAREA LOJĂ NAȚIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată și Cercetări Masonice, este singura care poate regenera masoneria română.

La Multi Ani !

Toate acestea sunt proclamate în numele Adevărului ai cărui ucenici suntem, Întru Gloria Marelui Arhitect al Universului, adică Dumnezeu.

Pentru a înțelege că sunt mulți masoni impostori, de care să vă feriți, citiți vă rog și articolul anterior postat: Noi Oameni ai unei vremi fara culoare…

Viorel Dănacu 33

Mare Maestru

NOI, OAMENI AI UNEI VREMI FĂRĂ CULOARE, VREM LUMINA, LUMINA NU S-A STINS NICIODATĂ, S-A VĂZUT ŞI O VOM VEDEA DIN CE ÎN CE MAI BINE,

Dragi români,

Generaţia tânără din România, vrea LUMINĂ, cât mai multă LUMINĂ, au arătat-o în stradă la unison, LUMINA care se naşte din ADEVĂR, sunt geniali, chiar dacă nu sunt iniţiaţi, aşa cum nici alte mari personalități nu au fost iniţiate, dar au fost şi rămas mari genii.

Iniţiaţii spun că primesc LUMINA, dar după 27 de ani de la Revoluţie, trebuiau să ofere la rându-i, semenilor, cât mai multă LUMINĂ.

Iniţiaţii sunt numiţi FIII LUMINII, asemenea unor lampadofoare în jurul cărora să se adune cât mai mulţi semeni, pentru a vedea mai bine, a înţelege mai bine şi a se comporta mai frumos.

Masoneria trebuia în cei 27 de ani, să ofere acele modele, repere, oameni cu coloană vertebrală, morali, înţelepţi, luminaţi, care să conducă România, spre progres şi bunăstare, mai ales că a devenit o asociaţie de utilitate publică( vezi Marea Lojă Națională din România), care primeşte bani de la bugetul statului.

Împreună cu fratele Nicu FILIP, în 2002, la Braşov, am demascat corupţia din masonerie, apoi presa a relatat zilnic nenumarate cazuri de masoni corupţi.

În 2009, am făcut public, că instituţiile statului sunt politizate şi corupte, iar eu şi cu fraţii mei, ne delimităm de acestea.

Rezultatul a fost o campanie de discreditare, atacuri dintre cele mai dure la adresa mea şi a fraţilor mei, nu ca cele despre care vorbesc politicienii noştrii astăzi, astea de acum sunt o nimica toată.

Toate s-au dovedit a fi o realitate despre care apoi au început să vorbească toți, de la oamenii simpli până la Președintele țării, corupția ucide, toate instituțiile sunt politizate, deci am avut dreptate, ce bine era să se și țină cont de atunci, poate nu mai ajungeam în situația în care s-a ajuns azi, eram mult mai bine, dar de…..

Tinerii au adus în stradă la protestele recente, un decor al unei enorme caracatiţe, zicând că reprezintă mafia care conduce azi România, da confirm şi presa a relatat zilnic acest lucru, însă ce nu ştie lumea este că tentaculele acestei bătrâne caracatiţe sunt adânc înfipte în lojile masonice, locul unde de 27 de ani de zile s-a cultivat acest flagel al corupţiei, prin trafic de influenţă la greu, în numele întrajutorării dintre fraţi, astfel încât masoneria s-a transformat într-o tarabă unde poţi vinde şi cumpara orice.

Atenție, se primesc bani din bugetul statului, fiind de utilitate publică, cum am precizat mai sus, pentru a genera corupție, este incredibil, așa ceva nu se poate, de ce nimeni nu are nici o atitudine?

Marea Sarbătoare a 100 de ani de la Marea Unire din 1918-2018, mă îndemna să vorbesc de masonii români care au înfăptuit atunci aceasta lucrare sfântă, împreună cu toţi semenii lor români, dar acum mă ruşinează să mai vorbesc de prestigiul masoneriei de atunci și halul în care a ajuns masoneria de astăzi. Ce s-a sămănat în cei 27 de ani şi ce a răsărit?

Acesta este ADEVĂRUL din care se naşte LUMINA, pe care noi toţii o dorim astăzi.

Nu trebuie ascunse aceste ADEVĂRURI dureroase ca gunoiul sub preş, trebuie să facem curăţenie, trebuie să alegem grâul de neghină. Aceasta nu este o provocare, nu este instigare, ci pur şi simplu, trebuie să hotărâm ce fel de masonerie vrem să construim?Pentru mine cerul de deasupra României, nu este albastru, ci este roșu, galben și albastru.

Noi, fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice şi membrii Centrului Regional de Studii Francmasonice Paris Bucureşti, pentru a reconstrui o masonerie românească curată, cerem tuturor românilor să fie foarte atenţi în viitor la următoarele aspecte şi anume:

Noi, suntem singura Mare Lojă, constituită regular, ritualic, în Convent masonic, de către primul Mare Maestru, după 1989, Il:.Fr:. Nicu Filip(vezi filmuleţul de pe youtube de la Cisnadioara, caută Nicu Filip, când îl instalează Mare Maestru pe fr:. Viorel Dănacu şi îi transferă toate prerogativele masonice, în mod regular şi constituţional), iar toate celelalte s-au constituit prin fraudă, minciună, prin înşelăciune pentru interesele unui anumit grup corupt din start, prin amestecul serviciilor de tot felul, etc.

Aceste aşa zise Mari Loji, nu s-au constituit în Convent masonic, nu au avut 3 loji regulare la constituire, nu au fost instalate, consacrate şi investite de un Mare Maestru care să aibă aceasta putere şi prerogative masonice transmise de la un alt Mare Maestru din trecut, adică nu au respectat criteriile regularităţii masonice universal acceptate de constituire a unei Marii Loji.

Este adevărat, unele s-au înscris juridic la judecătorie ca O.N.G.-uri, ceea ce este corect din punct de vedere juridic, profan, dar prin includerea în denumirea ONG-urilor a cuvintelor de:,,regulară”, ,,universală”, ,,1880”, ,,phoenix”, ,,charpatia”, etc. au creat voit confuzie, minţind oamenii că ei sunt cei regulari, sau că ei sunt continuatorii legitimi ai masoneriei române de la 1880, etc. dar din punct de vedere masonic, sunt iregulari, sunt falseori, profită material şi relaţional de pe urma masoneriei, nu au nici o treabă, nici cu regularitatea, moştenirea, etc.Mulţi dintre ei au fost iniţiati de mine, au plecat trădând, furând, găsind tot felul de motive inventate pentru a-şi justifica părăsirea Obedienţei, aducând injurii tuturor fraţilor și cuvinte murdare.

Eu îi învăţam doar de masonerie, ori ei nu de asta intraseră în masonerie, ci când li se cerea să fie prezenţi la ţinute, să-şi îndeplinească datoria, atunci se retrăgeau împroşcând cu noroi, minţind, plecând cu banii fraţilor, adica ca hoţii, construind nişte Mari Loji, adevarate fabrici de trafic de influienţă, corupţie, etc..Acesta este adevărul, care va fi relatat cu documente în viitoarea carte ,,Francmasoneria aşa cum a fost”, Vol. 2, din 1989 până în prezent.

Nu au depus bilanţurile la administraţiile financiare, iar fraţii nu au zis nimic, au coabitat în nereguli şi minciună, nu au scris nici o carte, revistă, nu au făcut evenimente, doar că cineva le-a mâncat mereu banii.

Înainte de a se intra în masonerie, candidaţii trebuie să ştie că este bine să cerceteze amănunţit această paletă de Mari Loji fantomă, să verifice dacă au Patentele, Decretele de constituire, Procesele verbale ale Conventului de constituire de Mare Lojă, dacă au vârsta masonică şi criteriile regularităţii care trebuiesc îndeplinite, pentru a nu fi păcăliţi și să regrete apoi, trebuind să se retragă, mai bine să nu intre de la început.

Aceste Mari Loji fantomă, sunt astăzi în România peste 50 la număr, impresionant, sunt conduse de oameni certaţi cu legea, imorali, oameni care nu au nici o pregătire masonică, nici o vibrație, sunt goi pe dinăuntru, sunt atei complet, lucru nepermis totalmente înainte de inițiere, practic s-au autointitulat la apelul de seară în scară de bloc, sunt travestiţi sub masca onorabilităţii Ordinului masonic.

Toţi sunt impostori, printre ei rar şi câte un om bun, nevinovat, de bună credinţă, dar în general, de 26 de ani de zile, în afară de trafic de influienţă, business-uri, scandaluri, trădări, masoneria nu a oferit nimic societăţii.

Presa a mediatizat corupţia zilnic, unii dovediti, judecaţi, sunt şi masoni, nume sonore, care demonstrează, probează ceea ce v-am relatat din 2002, continuu.

Acum unii fraţi sunt anchetaţi că sunt masoni, iar alţii mă întreabă, cum se poate proba în justiţie acest lucru? Foarte simplu, dacă au făcut poze în ţinute masonice la Bucureşti, în alte orașe, îmbrăcaţi în echipamentele masonice, cum au făcut în noiembrie 2016, ultimii noştrii trădători din zona Moldovei, ca să-şi dea importanță în lumea profană, iar apoi le-au pus pe facebook, cum să nu fie acestea probe? Aceștia rămân murdari de sperjur pe veci, de aceea singuri îşi fac cucuie în cap.

Spun aceste lucruri pentru că sunt martorul în viaţă al tuturor evenimentelor masonice de după 1989 şi până în prezent, fiind alaturi de Nicu Filip, primul Mare Maestru după 1989, despre care mulţi vorbesc din auzite, dar fără să-l fi cunoascut vreodată, habar nu au, îşi dau şi ei cu părerea, afişandu-se lângă acest mare nume, pentru a le creşte şi lor importanţa.

MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, este singura Obedienţă masonică curată, care poate regenera masoneria de azi din România prin redeşteptarea tuturor fraţilor, pentru a face front comun împotriva ignoranţei, minciunii, înşelătoriilor, corupţiei, traficului de influienţă, etc. care cu toţii azi spun că: UCIDE.

Din păcate masoneria a devenit în cei 27 de ani, una de carton aşa cum relatează zilnic presa, una coruptă, care nu mai prezintă încredere nimănui, doar celor care nu se informează despre trecutul lor din ultimii 27 de ani.

Sunt convins că toţi cei care vor veni de acum înainte la poarta Templului, vor fi mai atent verificaţi, iar pentru cei intraţi, dacă sunt prinşi cu alte activităţi altele decăt masonice, pe loc vor fi excluşi.

Astfel vom avea o calitate şi un caracter de nezdruncinat în rândul fraţilor noştrii, care vor avea şansa să reconstruiască masoneria din România distrusă în ultimii 26 de ani.

Am toată încrederea că voi, generaţiile de azi, veţi revigora o masonerie cu adevărat inițiatică, profund spirituală, tradiţională, regulară, ritualică şi morală. O masonerie românească, o masonerie pentru români şi o masonerie pe înţelesul românilor.

Vă rog să ne unim ca acum aproape 100 de ani, în jurul principiilor de Libertate, Egalitate şi Fraternitate, să le împărtăşim şi celorlalţi semeni ai noştrii, aşa cum multe generaţii de tineri le-au promovat de multe ori în decursul istoriei noastre şi cu efecte foarte benefice pentru naţiune.

A venit vremea să trecem la fapte, dar pentru aceasta trebuie să credem cu tărie în Dumnezeu, că numai şlefuindu-ne vom progresa ca oameni şi ca societate, altfel vom asista la propria înăbuşire prin sucombare, lucru care i-ar zvarcoli în morminte pe toţi fraţii dinaintea noastră.

Vă ofer un pasaj din cartea mea, scrisă în 2014: ,,FRANCMASONERIA AȘA CUM A FOST”:

NOI, OAMENII AI UNEI VREMI FĂRĂ CULOARE, VREM LUMINA

 ,,Profanului, care vrea să devină Mason, i se dă Lumină”, după ce a fost pregătit pentru aceasta. Cel mai frumos simbol.

Odinioară în ezoterica egipteană, era punctul culminant al Ritualului, de asemenea şi în Eleusis. Şi astăzi partea cea mai atră-gătoare din Ritualul de iniţiere, este când Neofitului i se dă „Lumină”. Dar noi muritorii putem să dăm cuiva Lumina?

Putem noi oare să împărţim Lumina imaterială a Dumnezeirii, astfel cum o concep această Lumină, Raţionaliştii? Natural că nu putem. Dar noi ca simbolişti ştim că după o pregătire justă putem să facem pe cineva să simtă şi să trăiască simbolul. Noi dăm simbolul Dumnezeirii în Lumină şi arătăm drumul. Deschizând inimele noastre unui suflet omenesc, care tinde spre Lumină, introducându-l în cercul nostru închinat Luminii, noi facem ca atât el cât şi noi, să trăim şi să simţim marele simbol.

Astăzi în ritualurile noastre, care trebuie să rămână coloana vertebrală a Ordinului masonic, când iniţiatul este dezlegat la ochi, practic Lumina acea mică, foarte mică, o scânteie divină pe care omul o are în el încă de la naştere, să ne-o imaginăm că Venerabilul Lojei o ţine în palmă, cel care dealtfel oferă Lumina candidatului, trezind acel spirit, înviorând conştiinţa, eliminând orice umbră sau întuneric şi asupra acelei mici scântei din palma Venerabilului, ceilalţi Demnitari şi Ofiţeri ai Lojei nu fac altceva, decât să-şi aducă un mic suflu, din suflu lor lăuntric al fiecăruia, nefăcând practic nimic deosebit, decât să facă ca acea mică flăcărică din palma Venerabilului să se înteţească, să crească în intensitate, să devină şi mai puternică, strălucitoare, astfel încât drumul pe care va porni fiecare iniţiat să fie unul Luminat şi nu Întunecat, pe care ar putea să se rătăcească în labirinturile întunericului. Această Lumină va lumina simbolurile din interiorul Templului pentru prima dată, fiind astfel accesibile noului iniţiat, dar va genera o ambianță proprie iniţiatului necesară perfecţionării sale, a simţirii, gândirii şi trăirii masonice, în Lumină. Practic când i se dă bandoul jos de la ochi, el vede pentru prima dată o lumină vie, strălucitoare care înviorează spiritul şi care trezeşte conştiinţa.

Noi ajutăm simţul sufletesc prin luminarea artificială a realităţii simţului, făcând să apară neofitul, în lanţul nostru frăţesc, în Lumina radioasă, după ce această călătorie a fost în întuneric. Bine facem noi când căutam să mărim puterea simbolică a ritualului nostru prin demnitate şi frumuseţe, acei care vor să simplifice ritualul sunt proşti psihologi.

Astfel, precum neofitul trebuia să călătorească în întuneric acum 4000 de ani, când era să fie primit în mistere, tot astfel omul nordic trăia în iarna cea fără Soare, în întuneric.

Dar când venea Primăvara şi Soarele apărea iarăşi la orizont, atunci inima lor se bucura de Lumină. Atunci ei căpătau Lumina. Şi ei serbau acel ceas ca cel mai fericit, ca cea mai mare sărbătoare a anului. Orice iniţiere Masonică e o sărbătoare a Luminii. Amintirea veacurilor şi a miilor de ani străluceşte în Ritualul nostru.

Pentru a putea uşura simţământul şi trăitul simbolului, noi am făcut cât mai frumos posibil, mai demn şi mai activ, ritualul, deci Templele noastre să fie despuiate de podoabe? De ce lucrările noastre să fie umile? De ce să dispară toate acele care sunt în strânsă legătură -de mii de ani- cu simbolurile noastre?

Viaţa noastră de toate zilele este monotonă şi destul de şubredă sub dictatura întunericului. Noi nu vrem să ni se aducă aminte în Templele noastre de viaţă mecanizată a zilei de azi. Noi, oamenii a unei vremi fără culoare, vrem Lumina.

Fraţii noştri vin de-a dreptul din birouri şi fabrici în Templu. Ei poartă pe hainele lor ca şi pe sufletul lor, încă praful orelor de lucru. În antichitate lumea era mai deşteaptă decât astăzi din punct de vedere ezoteric.

Atunci nu exista nici o acţiune sfântă simbolică ezoterică care să nu fi fost precedată de o curăţenie corporală, de o îmbrăcăminte specială şi alte diferite pregătiri.

Noi suntem mult neglijenţi în această privinţă şi astfel păgubim acţiunea sufletească mai mult decât ne închipuim. Obiceiul împământenit în multe Loji, de a veni la ţinută în hainele de lucru şi obosiţi după o zi de muncă la servici, trebuie desfiinţat.

Când Fraţii sunt invitaţi la un dineu, nu se dau înapoi de a se îmbrăca în haine de seară. De ce Fraţii n-ar avea timp să se îmbrace în haine negre? Ei păşesc spre marele nostru simbol.

Simbolul Luminii stă mai presus de orice recepţie de gală, oricât de strălucită ar fi ea. Să nu lăsăm să moară demnitatea exte-rioară. Nu e armonic şi produce o dispoziţie nearmonică, dacă facem acţiuni exterioare lipsite de respect, care au efect numai atunci când sunt făcute cu pătrunderea demnităţii celei mari. De asemenea, şi legenda Masoneriei, care corespunde învăţămintelor gradului de Maestru, nu este altceva decât un simbol al Luminii.

Problema simbolică a Masoneriei este de a deştepta, de a activa şi de a o duce la ţintă. Dar ce este Tendinţa spre Lumină? Este ten-dinţa după concepţia intelectuală?

Atunci ar fi degeaba, căci hotarele naturale ale Intelectului sunt închise. Lumina cunoştinţei umane e o mică şi minusculă flacără, care cu multă greutate de-abia de luminează împrejurul ei.

Omului îi e dată tendinţa spre Lumină, pe care intelectul său, nu o va vedea niciodată, dar care umple sufletul său de o cutremurare sfântă. Tendinţa spre unire cu Dumnezeirea, spre trăirea Dumnezeirii, spre Patria vieţii.

Din noaptea scopului omenirii, a slăbiciunii ei, din goana zgomotoasă a mecanizării fără suflet, din închisorile demonicului, din grozavul frig al pustiului dintre cei doi poli: Eu şi Lumea, se ridică tendinţa spre ultimul ţel, spre liniştea ce o simte cineva după ce a sfârşit cu bine un lucru început, spre libertatea liberatului, spre căldura comunităţii spirituale a fiinţării, în care fără timp şi spaţiu, sufletul nu mai e chinuit de conştientul de despărţire legat de pământ, între Eu şi tot. Aceasta este Lumina. Lumina care nu e materială, marele simbol al tuturor ezotericilor, mai vechi ca toate bisericile, mai vechi ca toate religiile. E simbolul acelora, care din întâmplare în sec. XVIII-lea au căpătat numele de Francmasoni, dar care de mii de ani erau adepţi ai Luminii.

Şi în această tendinţă spre Lumină, nu spre flacăra pâlpâindă şi tulbure a raţionalismului întunecos, în această tendinţă spre Lumina strălucitoare şi luminoasă a adâncului iniţiatului, sunt puse bazele fiinţei ezoterice a Masoneriei.

Ceea ce a spus Rousseaux: „Retournons à la nature”, s-ar putea traduce: ,,Înapoi spre simbolul trăit intens, în adâncul inimii”.

Concluzie:

                     ,,…Lumina luminează în întuneric şi întunericul pe ea nu o apucă”…

după Apostolul IOAN, 

Pentru a avea cât mai multă Lumină, trebuie să curăţim grâul de neghină,

Oameni buni, masoneria a fost şi rămâne una din cele mai importante şcoli iniţiatice din lume, care a contribuit din totdeauna la construcţia unei lumii mai bune şi mai pasnice.

Înaintaşii noştrii si-au facut pe deplin datoria, rămâne ca şi noi să-i urmăm cu cinste, cunoscând istoria masoneriei, practicând virtuţiile şi având credinţă în Dumnezeu, Marele Arhitect al Universului.

Astăzi, trebuie să redeșteptăm oamenii, numai primind cât mai multă LUMINĂ, drumul nostru va fi unul mai drept , mai luminat, mai ușor de călătorit spre ziua de mâine.

Să trecem la fapte, uniți.

Aşa să ne ajute Dumnezeu,

 

Viorel Dănacu

Mare Maestru

MAREA LOJĂ NAȚIONALĂ A ROMÂNIEI-

Loja de Ritualistică Comparată și Cercetări Masonice

Președinte

Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris București

17.02.2017

REDEŞTEPTAREA MASONERIEI ROMÂNE, 24 DE ANI DE EXISTENŢĂ (24 IANUARIE 1993-24 IANUARIE 2017)

Redeşteptare, pentru că trebuie să se ştie pentru totdeauna, că masonii români, fie cei din ţară, arestaţi în lagărele de exterminare comuniste, fie cei din străinătate, în exil, au menţinut lumina masonică mereu aprinsă, lumină care nu s-a stins niciodată.

A doua zi după revoluţia din 1989, acasă la fr:. Nicu Filip, au venit fraţii din generaţia lui şi anume: Costică Bărbulescu, Dinu Roco, Gheorghe Cercel, Edmond Nicolau, s.m.d., toţi iniţiaţi înainte de 1945.

S-au luat în braţe şi au început să plângă ca nişte copii, pentru că nu credeau că mai apucă vreodată să fie liberi, să reapară masoneria liberă în România.

Mamiţa, soţia fr:.Nicu Filip, a luat un cearceaf, l-a rupt bucăţi, din tivul lui a făcut băierile şi aşa s-au făcut primele şorţuri masonice pe care şi le-au încins fraţii prezenţi acolo.

A fost un moment de mare emoţie, cu o însemnătate iniţiatică dintre cele mai profunde şi mai sacre, unice şi de neuitat, care practic au marcat oprirea prigoanei asupra masonilor şi masoneriei.

Trebuie să nu se uite, ca în cei 45 de ani de noapte roşie, ani de sârmă ghimpată, masonii au fost arestaţi în cele mai de temut puşcării comuniste, averile confiscate, mulţii murind acolo, fără să-şi mai vadă vreodată familiile.

Despre această oprimare barbară a securităţii statului român asupra masonilor, se poate afla azi prin studierea arhivelor de la Consiliul Naţional pentru Studierea Arhivelor Securităţii, fondul documentar,,Problema Oculta’’ pe care şi eu le-am studiat foarte amănunţit în anii trecuţi, supraveghere şi interzicere a masoneriei, care a fost ordonată până în decembrie 1989.

Deci fundamentul, punctul zero, primul şi cel mai important moment al istoriei masoneriei române, este acela al reunirii în prima ţinută masonică din decembrie 1989, când masonii au reluat contactul între ei şi au început apoi să se organizeze în loji masonice, etc.

Momentul 24 ianuarie 1993, este al doilea moment istoric, unul pur administrativ şi organizatoric, declarat de nişte falseori ai istoriei, în special comunişti şi spioni ai serviciilor speciale din ţară şi străinătate, care au oprimat masoneria, înainte şi după 1989, este adevarat cu altă mască, ca fiind adevăratul moment al reaprinderii luminii masonice pe teritoriul României.

Fals, nimic mai neadevarat, pentru că aşa cum v-am spus, lumina nu s-a stins niciodată, chiar în timpul comunismului, în puşcării, flacăra a ars viu în sufletul fiecarui frate, apoi în libertate care au mai scăpat, au comunicat pe ascuns între ei, este adevărat nu s-au mai reunit în ţinute masonice în templu masonic, dar lumina masonică a fost veşnic aprinsă în inima şi conştiinţa fiecăruia.

Acum, 24 ianuarie 1993, a însemnat mai degrabă o redeşteptare a masoneriei, o revigorare a masonilor, o reluare a contactelor cu fraţii din exil, o ieşire la vedere a masoneriei, trecându-se de la secret la discret şi primindu-se un sprijin care a venit din exterior de la masoneria americană şi italiană.

Trebuie ştiut că Fr:.Nicu Filip, a primit susţinere masonică prima dată, de la Marea Lojă Naţională a Iugoslaviei din aceea vreme, dar pentru că serviciile care întotdeauna şi-au băgat coada şi au vrut să ştie şi să controleze totul, ca şi în ziua de azi, au deturnat acest suport al fraţilor din Iugoslavia, impunând susţinerea din partea fraţilor din Italia şi America.

Vai ce moment nefast, de drept trebuiau contactaţi imediat fraţii români din exil, din Paris, care continuaseră să lucreze în lojile de la Marea Lojă a Franţei, sub conducerea fr:. Marcel Schapira, care aveau o mare experienţă masonică, o cultură şi o gândire masonică, chiar dacă formată la Paris, dar simţită şi trăită, tot româneşte.

În cartea la care lucrez în prezent: ,,FRANCMASONERIA AŞA CUM A FOST’’Vol II, care cuprinde perioada din 1989 până în prezent, voi reda cu amănuntul din declaraţiile fraţilor pe care i-am cunoscut a doua zi după revoluţie şi care acum, unii sunt la Orientul Etern, alţii sunt în viaţă, mărturiile lor fiind esenţiale pentru cunoaşterea adevărului istoric masonic şi nu a minciunilor din masoneria de după 1989, minciuni care sunt aspru contestate, de masonii în special şi de profani în general.

În aceşti ani, din 1989 şi până în 1993, s-au făcut iniţieri masonice foarte multe, despre care nu se mai ştie nimic, Registrul Masonic de atunci practic a dispărut, prin grija serviciilor de după 1989, care au avut ordin să  şteargă orice urmă a iniţierilor făcute în cei 3 ani de începuturi masonice.

Dealtfel şi în octombrie 2006, a mai fost făcut publică, spargerea sediului Supremului Consiliu Român de grad 33 şi ultim pentru România, condus de Fr:. Costel Iancu, când a fost furată toată arhiva masonică, computere, etc., care la fel nu au mai fost găsite, ce coincidenţe. La noi, la români, există o zicere: ,,Lupul părul îşi schimbă, dar năravul ba’’,cât de adevărat este Doamne.

Fr:.Nicu Filip, a fost ales să conducă masoneria romană, astfel că dacă prima dorinţă de a fi uns cum se zice, de către fraţii din Iugoslavia, a fost oprimată, de această dată el a cerut cu orice preţ ca redeşteptarea masoneriei române să se facă într-un cadru organizat, adică într-un Convent Masonic, la data de 24 ianuarie.

Semnificaţia acestei zile de 24 ianuarie, nu cred că trebuie să o prezint eu acum din punct de vedere profan, istoric, ci doar să vă spun că, din discuţiile pe care le-am avut cu fr:. Nicu Filip, am înţeles ca masoneria lucrează şi vorbeşte lumii prin simboluri, de aceea şi-a dorit să marcheze acest început organizatoric, administrativ, în această zi profund simbolică pentru toţii românii, care să fie umăr lângă umăr, dându-şi mâna unii cu alţii, pe veci, întru aceaşi simţire şi o singură bătaie de inimă, ca într-o fraţie cu adevărat, pentru România.

De la început trebuie precizat, că nu au fost prezenţi pentru a susţine masoneria pe teritoriul României, imediat după 1989, nici fraţii englezi, respectiv de la Marea Lojă Unită a Angliei –  United Grand Lodge of England (U.G.L.E.), nici fraţii de la Marea Lojă a Franţei – Grande Loge de France(G.L.F.), cea care găzduise masoneria română în exil, în timpul comunismului din România.

Fr:.Nicu Filip, mereu mi-a zis, că mai cinstit şi drept era, să fiim unşi de fraţii sârbi, vecinii noştrii, pentru că cei de la Marea Lojă a Franţei, au fost cu foarte mult bun simţ, aşteptând din partea noastră să se facă demersuri în acest sens, ca o mulţumire şi recunoştiinţă adusă pentru ajutorul pe care ni l-au oferit, atunci când nouă ne-a fost foarte greu, în comunism.

Referitor la Marea Lojă a Franţei, după Conventul Extraordinar de la Braşov din 2002, când împreună cu fr:. Nicu Filip, am demascat pentru prima dată corupţia din Marea Lojă Naţională din România( linia anglo-saxonă), cu un an înainte, la Paris au fost arestaţi aproape toţi membrii Marelui Consiliu de la Marea Lojă Naţională a Franţei(G.L.N.F.,linia anglo-saxonă), tot pentru corupţie, Marea Lojă a Franţei (G.L.F.), mi-a trimis o scrisoare prin care m-au rugat să anunţ toate celelalte Marii Loji din România, despre venirea unei delegaţii oficiale de la Confederaţia Grandes Loges Unies d’Europe (G.L.U.D.E.), formată din următorii fraţi: fostul preşedinte al G.L.U.D.E., Fr:. Bernard Bertry şi fost Mare Maestru al Marii Loji Tradiţionale şi Simbolice Opera din Paris, Jean Claude Bousquet, preşedintele G.L.U.D.E. în exerciţiu şi fost Mare Maestru al G.L.F. şi Charles Jameaux, Secretarul G.L.U.D.E.,care doresc să aibe întrevederi cu toate Marile Loji masonice din ţara noastră.

Am organizat aceste întrevederi, iar la final după câteva zile m-au anunţat că dintre toţi, noi am fost selecţionaţi deoarece îndeplineam toate criteriilor de regularitate masonică, semnând astfel pentru prima dată după 1989, abia la 12 decembrie 2003, Tratatul de Amiciţie şi Recunoaştere Reciprocă, cu G.L.F., Mare Maestru de atunci fiind Fr:.Yves Max-Vyton, apoi imediat am fost admişi cu drepturi depline în Confederaţia Marilor Loji Unite ale Europei, ocazie când am semnat Carta Masonică Albă a Europei şi Tratatul de aderare la Grandes Loges Unies d’Europe.

Referitor la U.G.L.E., practic Marea Lojă Mamă a Lumii cum i se zice, fraţii englezi nu a reacţionat sau intervenit în vreun fel, din motive lipsite de substanţă, fr:.Nicu Filip, spunea din tot sufletul, foarte indignat chiar, că Ducele de Kent, Marele Maestru, practic a doua zi după 1989, ca un frate mai mare, trebuia să vină şi să întindă mână ca să ridice fraţii români căzuţi în genunchi, după 45 de ani de noapte roşie, însă nu a facut-o şi nici până azi nu s-a semnat un Tratat de Amiciţie şi Recunoastere Reciprocă între masoneria română şi cea engleză, există doar o Diplomă de recunoaştere şi aceea dată foarte târziu, prin 2009, dar repet, nu există semnat un Tratat de Amiciţie şi Recunoastere Reciprocă până în prezent, pentru că una este diploma şi alta este Tratatul, sunt tipuri de documente masonice diferite.

Era foarte important de ştiut, că în decursul istoriei, relaţiile masoneriei româno-engleze au fost deosebite, dar uite că nu întotdeauna, fraţii se comportă ca fraţii, mai sunt şi momente de conservare, prudenţă, indiferenţă, cum probabil au făcut englezii.

În concluzie, englezii şi francezii au apărut mult mai târziu în peisajul masonic românesc, repet la început au fost italienii şi americanii şi bineînţeles influienţele serviciilor din toate părţile, despre acestea voi vorbi însă mai târziu în cartea pe care o scriu, cu exemple, etc.

Astfel că la 24 ianuarie 1993, în Bucureşti, la Casa Vernescu, Sala Oglinzilor, a avut loc primul Convent masonic, în scop administrativ şi organizatoric al masoneriei române, repet, nu de reaprindere a luminii masoneriei, pentru că lumina nu s-a stins niciodată, cu ajutorul oferit de fraţii de la Marele Orient al Italiei, prin prezenţa Marelui Maestru, Il:.Fr. Giuliano di Bernardo şi a fraţilor din America, Douglas Lemons, Fred Kleinknecht, D. Wdoord, Elvio Scubba, Alfredo Diomede, etc.

24 ianuarie 1993, a fost momentul când americanii, fraţii de la Marea Lojă a Bazei N.A.T.O., au oferit masonilor români, daruri, garanţii, diplome de grad 32 la peste 176 de francmasoni români, la Cercul Militar din Bucureşti, deci un imbold extraordinar, pentru ca masoneria română să ia avânt, să se dezvolte aşa cum este pretutindeni în lume.

Ghinionul este că aceste geste simbolice oferite, au fost prost înţelese de mulţii dintre fraţii români, din neştiinţă sau voit, astfel că masoneria română a derapat de pe drumul său, ajungând azi la o masonerie degenerată, compromisă, coruptă, fără nici un ţel, fără nici o direcţie.

Nu doresc să fac analiza cuiva, dar în fiecare an, la 24 ianuarie, nu pot să nu spun generaţiilor de azi, cum a fost atunci, nu pot să tac, pentru că Fr:.Nicu Filip şi întreaga cohortă de fraţi de atunci s-ar răsucii în mormânt, de aceea chiar dacă adevărul supără, eu voi continua să fiu un Apostol al Adevărului, un Fiu al Luminii, Întru Gloria lui Dumnezeu, Marele Arhitect al Universului.

La Mulţi ani ! masoneriei române, MARII LOJI NAŢIONALE A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, singura care doreşte regenerarea masoneriei în România, singura care în 2002, a ridicat sabia împotriva corupţiei din masoneria romană, eu şi cu fr:.Nicu Filip, fiind singurii la aceea vreme care am demascat corupţia din masonerie, apoi am fost cel care am declarat că masoneria se delimitează de toate instituţiile statului care sunt corupte şi politizate.

Ce mai vreţi, am avut dreptate, azi aud că nu numai clasa politică, instituţiile administrative sunt astfel afectate, dar s-a ajuns chiar şi ca instituţiile care trebuie să asigure siguranţa statului, să fie politizate şi corupte, se vorbeşte public, corupţia ucide şi s-a văzut la Clubul Colectiv şi apoi în spitale, sistemul mafiot corupt din ţară este cel care conduce ţara, practic constatăm, cum toate năzuinţele noastre din 1989, se ruinează, tensiunile şi intenţiile vecinilor sunt planurile de viitor în regiune, iar noi cum am fost aşa rămânem. Vai de noi şi de urmaşii noştrii.

Cred că fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice, vom reuşi în timp, cu susţinerea şi ajutorul tuturor celor care mai simt româneşte, să reconstruim o masonerie autentică, o masonerie românească, o masonerie pentru români şi o masonerie pe înţelesul românilor, o masonerie regulară, ritualică, tradiţională, morală şi spirituală.

Cer românilor să conştientizeze, că masoneria în decursul istoriei şi-a făcut datoria pe deplin, a contribuit la modernizarea ţării, masonii construiau spitale, şcoli, cămine pentru bătrâni, actele de caritate şi umanitare au fost cele care nu au lipsit din partea confreriei masonice.

Astăzi, trebuie să nu mai stăm deoparte şi să ne coaugulăm în frăţiile de odinioară, care să înceapă să reconstruiască această ţară, prădată în cei 27 de ani de zile, de toţi, din toate colţurile.

România numai prin redeşteptarea din adormirea în care a fost în cei 45 de ani de noapte roşie şi apoi din următorii aproape 20 şi de ani de compromitere şi degradare coordonată, reieşirea din ignoranţă, revenirea la valorile şi principiile umaniste, morale, spirituale, poate să redevină ceea ce a fost cândva, pentru a-şi ocupa locul legitim pe care merităm să-l avem în lume.

De fiecare dată la 24 ianuarie, Dumnezeu să ne ajute prin frumuseţe, forţă şi înţelepciune, să renască în inimile tuturor românilor, voinţa de unitate, armonie, muncă şi apărare a  drepturilor fundamentale ale omului, acelea ale Libertăţii, Egalităţii, Fraternităţii, cele trei principii fundamentale scrise cu litere de aur pe frontispiciul oricarui Templu Masonic.

La Multi Ani România!

Trăiască România!

Dumnezeu să Binecuvânteze România.

MASONERIA, OGLINDA SOCIETĂȚII, BILANȚUL MASONERIEI ROMÂNE, 2016

Dragi români,

Dragi frati,

Am să vă spun câteva gânduri ale cărui mesager sunt, ca un om care am participat la întâlniri masonice de la începuturi, de la cele mai înalte şi până la cele obişnuite, atât în ţară, cât şi în străinătate.

În masonerie, dacă nu crezi şi nu pui suflet, nu ai o chemare lăuntrică, mai bine să nu cunoşti nimic despre aceasta.

Totodată în masonerie, înainte de iniţiere, dacă nu i se spun candidatului, în mod clar şi cinstit, criteriile pe care trebuie să le îndeplinească pentru a fi admis în masonerie, pe de o parte, cât şi dacă veridicitatea răspunsurilor candidatului, nu sunt conforme cu realitatea, atunci totul este o păcăleală mutuală, care se transformă într-o joacă de copii.

Concret, astăzi în România, s-a ajuns foarte departe, lucrurile practic au escaladat total în afara oricăror reguli masonice universal acceptate de marile familii masonice universale.

Întreaga confrerie masonică românească cu foarte mici excepţii, a căzut în derizoriu, datorită corupţiei şi neîncrederii fraţilor între ei, un lucru foarte grav, pentru că tocmai această încredere care acum lipseşte, este cea care de fapt reprezentă liantul, cimentul care uneşte fraţii între ei.

Trecând în revistă câteva derapaje cruciale din masoneria postecembristă a ultimilor 27 de ani, adică după 1989, vom înţelege că fiecare dintre acestea au contribuit în mod substanţial la starea de fapt catastrofală, în care a ajuns Ordinul Masonic Roman astăzi şi anume:

Imediat după 1989, masoneria americană şi cea italiană au venit să redeştepte masoneria română, după intrarea în adormire a fraţilor şi închiderea lojilor din perioada comunistă, oferind un imbold imens pentru dezvoltarea şi consolidarea unei masonerii româneşti sănătoase, tradiţionale, regulare, ritualice şi spirituale.

Numai că şi masoneria română în exil, sub conducerea lui Marcel Schapira, de la Paris, a venit cu aceleaşi încercări de redeşteptare a masoneriei române, creându-se în acest fel, dintr-un început, doua tabere masonice foarte puternice.

Iată un prim derapaj a carui amprentă conflictuală a celor două tabere există şi astăzi, care este întreţinută fie de masonii activi, fie de cei retraşi din masonerie. Important este că sistemul ocult despre care se vorbeşte azi, ca este cel care conduce România, este infiltrat, ba chiar construit de masoni, fie activi, fie retraşi din masonerie, care au fost dintr-un început în cele două tabere.

NOTA BENE, în ambele tabere au existat atât masonii autohtoni, dar mai ales masonii cu titlul de: garanţi de amiciţie, reprezentanţi, împuterniciţi s.m.d.ai masoneriilor din străinătate, cu toţii fiind de fapt foşti ofiţeri de securitate ai fostului regim comunist, alţii acoperiţi, din exterior, precum şi ofiţeri ai altor servicii de securitate din ţările de unde proveneau, unde fuseseră iniţiaţi cu mult timp înainte şi acum veneau în România să-i şcolească iniţiatic pe românii noştrii deveniţi liberi.

Studiind fondul arhivistic masonic,, Problema Oculta”, de la Consiliul Naţional al Arhivelor Securităţii, ca cercetător acreditat, am întâlnit aceiaşi marii masoni învăţăcei veniţi după 1989, în fruntea structurilor de conducere ale masoneriei române, fie din ţară, fie din străinătate, ca fiind exact cei care până în 1989, au oprimat, condamnat masoneria, mulţi fraţi fiind arestaţi, averile confiscate etc.

În concluzie, după 1989, foarte mulţi comunişti, securişti, s-au infiltrat în masonerie, pentru a-şi ascunde trecutul sub masca onorabilităţii ordinului masonic.

Amprenta acestor Venerabili maeştri cu mască, îşi spune cuvântul şi astăzi, negativ bineînţeles, în masoneria română.

Alt derapaj l-a reprezentat, afluxul de iniţieri după 1989, pe bandă rulantă, fără nici o selecţie, ajungându-se în 2002 la un numar de 116 loji masonice în Marea Lojă Naţională din România, al carui Mare Trezorier Adjunct am fost o perioadă de timp până în 2002, dintre care 90 de loji masonice erau din Bucureşti, deci practic se vorbea de Marea Lojă Naţională din Bucureşti şi nu din România.

Acest lucru confirmă iniţierile masive, neselcţionarea candidaţilor, prin nerespectarea criteriilor pe care un candidat trebuie să le îndeplinească pentru ca să fie admis la iniţiere, astfel că au ajuns în masonerie oamenii de la cei mai simplii, care veneau din curiozitate, sau că dă bine la C.V., sau că aici ţi se rezolvă toate problemele vieţii, până la cei certaţi cu legea, care practic trebuiau respinşi categoric, conform cutumelor masonice, tocmai pentru a nu strica şi pe ceilalţi foarte puţini veniţi din convingere. Nu uitaţi, un măr stricat într-un cos, le strică  şi pe celelalte.

Azi mai mult ca oricând, trebuie să ne unim forţele cu totii, pentru a preveni cu orice preț, ca merele stricate din cvarii motive, să nu le mai lăsăm în acelaşi coş cu cele sănătoase, pentru că altfel vom asista la o autodistrugere a ţării, prin subcombare, aşa cum se întâmplă cu masoneria acum.

Un alt derapaj, este reprezentat de momentul din 13-14 aprilie 2002, de la Braşov, când Nicu Filip, primul Mare Maestru după 1989, împreună cu mine şi fraţii din 16 loji regulare din Marea Loja Naţională din România, am ridicat sabia împotriva corupţiei din Ordinul Masonic Român, corupţie care a fost confirmată de presă în de-a lungul timpului şi chiar de preşedinţii statului, politicieni, românii toţi, care au ieşit în stradă după crima de la Colectiv, spunând la unison: Corupţia ucide.

Semnalul de alarmă extraordinar pe care l-am tras atunci, nu a fost recepţionat cum trebuie, punându-se o mulţime de bariere, interesele fiind imense, iar repercursiunile le vedem şi azi, atât în masonerie, cât şi în societate.

Păcat că masoneria nu a reuşit să ofere societăţii nimic în cei 27 de ani, respectiv oameni verticali, buni romani şi de înaltă ţinută morală.

În final, o alta eroare majoră, pe care o fac foarte mulţi francmasoni de câţiva ani în urmă, este cea legată de dezbinarea masoneriei, care la începuturi era provocată voit din exterior, iar acum ne-o facem de unii singuri şi anume: fie individual, fie ca şi loji masonice, cum prind puţin cheag, atât cât să apară şi  tupeul şi interesele personale sau de grup, se desprind din Marea Lojă, oricare ar fi această şi îşi continuă activitatea pe cont propriu, devenind victime paramasonice, iregulare şi antimasonice.

Invocând unul din cele trei principii ale masoneriei şi anume libertatea, aceşti rău-voitori chiar şi pentru ei însăşi, fără să perceapă acum efectele, consideră că sunt masoni liberi şi pot face ce vor, merg la orice ceremonie masonică, acolo unde se pune masa şi se dă şi ceva de băut.

Neînscrierea lor în nici un Mare Registru Masonic al unei Obedienţe masonice regulare, înseamnă că nu există ca masoni, nu au fost iniţiati în mod regular, tradiţional, ritualic s.m.d.

Aceasta categorie de masoni iregulari sau mai corect de masoni sălbatici cum se mai foloseşte expresia, cred în mintea lor că sunt cei mai câştigaţi dacă sunt în această ipostază, pentru că:

  • nu mai sunt înregistraţi la nici o Mare Lojă, nu-şi mai platesc nici o cotizaţie, nu mai au nici o răspundere sau implicare masonică,
  • beneficiază de relaţionare cu oamenii pe care îi întâlnesc la aceste ceremonii organizate tot de masoni din aceaşi categorie, cea a iregularilor, paramasonilor, sălbaticilor, deoarece trebuie umplută sala respectivă, fără să conteze de unde sunt, dacă sunt regulari, iregulari, important să fie mulţi ca să fie credibilă acţiunea.
  • evocă libertatea şi comentează masoneria auzită după ureche, de pe facebook, de la fel şi fel de impostori, labili mintali, escroci care din păcate pe mulţi i-am identificat în decursul timpului.
  • şi cel mai grav este că racolează şi pe alţi francmasoni, indiferent de Obedienţă, care din cvarii motive, de la cele personale, griji, neajunsuri, neîncredere, etc. până la cele imputate, ca în masonerie nu au găsit ceea ce căutau, dar ei măcar nici nu au încercat să se şlefuiască câtuşi de puţin, devin la rându-i victime ale acestora, fiind manipulaţi, intoxicaţi cu tot felul de prostii, fabulaţii, care nu fac decât să dezbine masoneria.

În concluzie, este incredibil acest traseu: două tabere la început, deci o dezbinare iniţială, prin intermediul străinilor şi alor noştri care au cuplat perfect,  ofiţeri de tot felul acoperiţi, neacoperiţi, comunişti, cu mască sau fără mască, apoi iniţierile neselecţionate pe bandă rulantă, apoi corupţia din masonerie, corupţie care reprezintă sângele care irigă terorismul, iar în ultimul rând divizarea masoneriei prin trădări, fie individuale, fie colective, din motivele prezentate mai sus, dar de această dată făcând-o singuri, fără să ne mai îndrume cei care o făceau la început după 1989.

Rezultatul: la început două tabere, dezbinare încurajată şi susţinută de alţii din exterior, astăzi după 27 de ani, sunt peste 60 de tabere, dezbinate şi susţinute de fiecare însă-şi din interior, în primul rând din lipsă de credinţă, apoi din prostie, avarie, individualism, egoism, interese meschine, ignoranţă, rea voinţă, obscurantism, extremism, etc.

Aceste ultime cuvinte: lipsă de credinţă, prostie, individualism, egoism, interese meschine, ignoranţă, rea voinţă, obscurantism, extremism, etc.sunt exact o parte din viciile omului, împotriva cărora după iniţiere, masonul trebuie să lupte cu toată tăria asupra acestora, şlefuindu-se continuu.

Aceasta este fotografia de ansamblu asupra masoneriei româneşti, chiar dacă unora nu le convine, dar din respect pentru generaţiile viitoare, tinerii de azi, eu nu doresc sa fiu partaş la acesastă manipulare inumană şi imorală.

Prin legământul meu faţă de Nicu Filip, lângă care am făcut ucenicia foarte mulţi ani, despre care aud că vorbesc în fel şi chipuri mulţi fraţi azi, chiar şi unii care nu l-au cunoscut, acela de a regenera masoneria română, de a-i reda prestigiul pe care l-a avut cândva, de a face o masonerie curată, alegând grâul de neghină, o masonerie românească, o masonerie pentru români, o masonerie pe înţelesul românilor, o masonerie tradiţională, ritualică, spirituală şi morală.

Noi, fraţii din MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice şi membrii Centrului Regional de Studii Francmasonice Paris Bucureşti(membru A.M.M.L.A.), vom continua lucrarea masonică în spiritul curat, aşa cum l-am început din 13-14 aprilie 2002, la Braşov, pentru a construi o masonerie puternică şi elitistă, pentru a ne ocupa locul legitim pe care îl merităm în lume.

Toţi cei care citiţi acest mesaj, sunteţi buni români, vă doriţi să contribuiţi la îndreptarea lucrurilor în Romînia, vreţi să preveniţi tinerii şi cei care acum bat la poarta templului masonic pentru iniţiere, pentru a nu cădea victime impostorilor, difuzaţi acest mesaj la cât mai mulţi prieteni.

Vă doresc un an 2017 bogat în tot ceea ce vă doriţi, împreună cu tradiţionalul LA MULŢI ANI!

Dumnezeu să fie cu voi,

Viorel DĂNACU

MARE MAESTRU

MAREA LOJĂ NAŢIONALĂ A ROMÂNIEI-

Loja de Ritualistică Comparată şi Cercetări Masonice

Preşedinte

Centrul Regional de Studii Francmasonice Paris Bucureşti